人說郭沫若是一位才子。他的詩是才子之詩，他的字是才子之字，他的行為是才子之行。

　　如果這樣評價一位年輕的藝術家，自然是贊揚。對于郭沫若這位“五四”文學的干將、學術與藝術的達人、共產黨文藝的旗手、新中國文化界的泰斗，“才子”之譽在肯定之外，意味頗多。

　　1961年，岳陽樓大修，當地政府置信毛澤東，請求題名。毛澤東將此事轉交郭沫若，說郭老是史學家、考古學家， 又是書法家，由他題寫更合適。據說郭沫若寫了好幾張，裝信封呈主席審定，毛澤東卻看中了信封上郭隨手而書的“岳陽樓”三字，如今岳陽樓的樓名正是這三個字。

　　更具歷史人文價值的“黃帝陵”也是毛澤東欽命郭沫若題寫，替換了蔣介石原先的題字。匯財聚寶的“中國銀行”、“故宮(微博)博物院”也是郭的手跡。

　　郭沫若題字極多，新聞出版、文博、商貿等許多領域都有涉及，有人搜集他的題名、題詞，亦成煌煌大著，足見其人生前的地位和他的好書與善書。

　　抗戰時期，常有人到郭沫若家里送紙求字，紙越積約多，郭每隔一兩個月，就清理一回，償還“字債”。他在《蘇聯紀行》中曾寫道：“天氣熱不可耐，昨晚在地板睡了一夜。醒來的時候還不到四點鐘，趁著立群和孩子們還在睡，索性把積下的字債還清了，一共寫了四十二張。”

　　郭沫若諸體皆能，楷書基礎是顏體，手稿中的小楷又多具六朝寫經筆意，細辨仍帶著顏體的寬博之氣；作為古文字學家，寫篆書不在話下，但筆力較弱；隸書寫得少、真正的草書也少見；最典型的郭書是行草，他題字、題詞、書贈他人絕大多數用行草。他的字取法很廣，從源流看，更接近于宋人，蘇軾、米芾的味道最多，黃庭堅的味兒也有一些，整體上又頗有明代狂士徐渭的感覺。翻看《郭沫若書法字匯》，單個看他的字，多上小下大，呈梯形。這種字形接近蘇軾，間接受了顏真卿的影響。顏真卿的字一改前人欹側舒展的姿態，轉為外斂內放，外正內欹，把孔雀舞改成了蒙古舞。顏的行書字勢比較正，學不好單調笨拙，學好了能兼容篆隸。受顏影響的蘇軾、劉墉、何紹基等人的字，大形不優美，以字內的筆畫穿插取勝。郭沫若的字也屬于這一路。

　　沈尹默曾贈詩郭沫若：

　　郭公余事書千紙，

　　虎臥龍騰自有神。

　　意造妙參無法法，

　　東坡元是解書人。

　　此詩雖多溢美，評價卻很全面：一、書法對于郭沫若這樣的大人物、大學者是余事、小道，但興之所至，寫得卻不少；二、郭書的趣味是活力四射、氣勢奪人；三、郭書受蘇軾書法影響很大；四、蘇軾自稱“我書意造本無法”，敢于自出己意，無法之法才是最高境界。

　　詩無達估，這首詩也可以從另一面理解：一、郭沫若在書法上下的功夫不夠；二、過于張揚、欠缺法度；三、郭書秉承宋人尚意之風，有新意毛病也不少；四、解書人未必是善書人，蘇軾詩云“我雖不善書，曉書莫如我，茍能通其意，常謂不學可”，語頗曠達，但書法怎么離得開法度和功力。

　　郭沫若的字正是這樣，有明顯的爭議，同一個特點，會引起不同的看法。有人說風流儒雅，有人則說荒率輕浮；有人說雄渾勁健，有人則說張牙舞爪；有人說華，有人則說是花。究其原因，除了審美趣味的差異，就是以人格論書的傳統書法觀的影響。

　　1949 年以后的郭沫若主要以一個文化高官的身份出現在公眾面前，他在政壇上的表現、表演，給國人留下了深刻印象。這位“五四”以來的屢經風浪的弄潮兒，要想在建國后歷次政治運動以至“文革”中屹立不倒，談何容易。時勢造就的不是狂狷耿介的名士，而是風雅乖覺的侍臣。今天人們談到大詩人郭沫若，往往提到的是他獻給領袖及其夫人的露骨的吹捧詩，僅此就足以形成對一個人的頑固印象。董橋在《字緣》中道：“沈尹默的字有亭臺樓閣的氣息；魯迅的字完全適合攤在文人紀念館里；郭沫若的字是宮廷長廊上南書房行走的得意步伐。”這與古人書論中廢蔡京、