但是，現(xiàn)在岳家拳的傳承與其他非遺一樣也面臨著很大問題，社會上各種娛樂活動越來越多，而且很多年輕人吃不了苦不愿意再學拳法了。不過黃梅縣已經(jīng)開始重視這個傳承問題，開始在校園里開設(shè)岳家拳課程了。

　　黃梅人愛吃“油炸檜”岳祖訓未禁止與秦姓通婚

　　據(jù)中華岳飛思想研究會統(tǒng)計，在全國四百萬岳姓人口中，岳飛后裔有181萬多人。“我們同族之間見面一般都喊宗親，這樣就避免了同族在一起輩分高低的尷尬。”岳氏家譜編委會副主任岳繼良說，“我們岳家后人家家都供奉飛祖畫像。飛祖遇害的日子，正是除夕的前一天，所以每逢忌日，后裔都要吃素，以示悼念。”他說還有一個算是傳統(tǒng)，就是，“都喜歡吃油條，但是我們不說吃油條，而是吃‘油炸檜’。”“我們的祖訓里還真是沒有禁止與秦姓通婚這一條。”岳和軍說，當年岳飛遇害，根本不是憑秦檜個人之力所能左右的，而是皇帝本身想要除掉岳飛。“河南就有一個我們岳家的孩子娶了一個秦姓女子。當時是有人反對，不過時代不同了。”

　　說到禁止通婚，倒是真有個姓氏是禁止與岳姓通婚的，就是完顏氏。金兀術(shù)(完顏宗弼)與岳飛的故事那是家喻戶曉的，所以從那個時候起，當年的女真族完顏氏就定下了族規(guī)：不允許他們的后代與岳姓通婚。不過幾年前河南也有一個完顏家的兒子娶了岳家的媳婦進門。

　　還有個姓氏也是禁止后人與岳氏通婚的，就是貢姓，兩個姓氏的關(guān)系還真不是仇人，反而是因為貢氏的祖先貢祖文救了岳飛的兒子。當時貢祖文接到朝廷密旨，要他緝拿流放嶺南途中潛逃的岳飛三子岳雷。為了救下好友的兒子，貢祖文親自出馬，終于找到了岳雷，將其藏匿在自己家中，后來為了保密，連官都不做了，救了故人之子一命。丹陽版的《岳氏宗譜》中明文記載：“貢公為岳氏保孤，百年圖維，棄官歸隱，大有造于岳氏也。故錄其本傳，附載于此，俾后之覽者，不忘貢公之德。”為體現(xiàn)貢岳兩家為一家人，兩家規(guī)定貢岳兩家不得通婚。

　　皇帝御賜“精忠報國”慈母刺字“盡忠報國”

　　對于此間熱播的《精忠岳飛》，岳飛的后人還是有很多爭議的，不過多數(shù)都是認為感情戲太多，而沒有體現(xiàn)岳飛的精忠報國和百戰(zhàn)百勝。也認為這次的演員陣容很強大。

　　岳飛的扮演者黃曉明發(fā)了一篇微博：“我娘在我背上刺字：盡忠報國……”這條微博頓時引起網(wǎng)友熱議，因為一直以來書上寫的都是“精忠報國”。那么，到底岳母刺字刺的是“精忠報國”還是“盡忠報國”呢？

　　1136年，岳飛的母親姚太夫人病逝于軍中，岳飛上書朝廷之后，將母親安葬在了九江廬山腳下。

　　九江縣岳母墓管理處的工作人員介紹說，在岳母祠前面的墻上寫的就是“盡忠報國”。關(guān)于岳母刺字的故事，宋人的筆記和野史均無記載，包括岳珂所著的《金陀革編》也沒有記錄。岳母刺字始見于元人所編的《宋史本傳》：“初命何鑄鞫之，飛裂裳以背示鑄，有‘盡忠報國’四大字，深入膚理。”

　　岳和軍介紹說，皇帝趙構(gòu)為了表彰岳飛抗金有功，所以特御賜“精忠岳飛”的錦旗一面。岳飛以后每回出征，都會揮舞大旗，士兵因此士氣大振。可能是這個原因就有了“精忠報國”和“盡忠報國”兩種說法。不過在岳飛的后人家中，使用的都是姚太夫人所刺的“盡忠報國”。

　　雖“三十功名塵與土，八千里路云和月”，奈何“高宗忍自棄其中原，故忍殺飛”。（遼沈晚報）