俞勝的小說集《城里的月亮》中有9個(gè)中短篇，前5篇現(xiàn)實(shí)主義味道頗濃，后4篇全系寓言。

　　《當(dāng)我來到霞村的時(shí)候》《我在學(xué)報(bào)當(dāng)編輯》《老鄉(xiāng)》中的“我”倒是為人質(zhì)樸、心地善良，童心未泯，完全可劃歸為健康靈魂之列。夸張一點(diǎn)說，“我”甚至富有一份釋迦牟尼的情懷呢！譬如，《當(dāng)我來到霞村的時(shí)候》中的“我”不懂人情世故，還是女朋友羅小雯教的；“我”不諳考研的門道，還得益于老考的點(diǎn)撥……《我在學(xué)報(bào)當(dāng)編輯》中的“我”不計(jì)前嫌、寬以待人：“雖然老袁在我面試時(shí)百般刁難是我心里的一個(gè)解不開的小疙瘩，但我這么一個(gè)講道德的人，我是不會(huì)借機(jī)往老袁的腦門上潑臟水的”。的確如此，在組織人事部派員來調(diào)查老袁與女學(xué)生的桃色事件時(shí)，“我”并沒有落井下石，而是為老袁開脫，誰曾料到在關(guān)鍵時(shí)刻他卻與吳校長(zhǎng)沆瀣一氣將 “我”踢出學(xué)報(bào)，人心叵測(cè)、世道復(fù)雜哦！

　　竊以為，前5篇小說可以以“城里的女人”為關(guān)鍵詞串起來解讀。這些女人充塞每篇文本之中，她們皆系欲望之俗物，并非富有詩意的生命。她們不懂得詩情畫意地生活，只是一味地趨炎附勢(shì)、渴慕權(quán)貴、追逐金錢；她們盡是些面目可憎的、腐朽、委頓的生命。

　　且看《當(dāng)我來到霞村的時(shí)候》中的羅小雯不允許“我”多看別的女人一眼，吃飯打噴嚏后還大笑不止，“全無淑女形象”；更可惡的是，她竟教“我”如何向莫老師感情投資，這與薛寶釵教賈寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路有何區(qū)別呢？無怪乎“羅小雯變得一天比一天不可愛，我懶得理她。”她還不停地給“我”施加壓力寫小說：“你的《當(dāng)我來到霞村的時(shí)候》要寫成80萬字啊，你賣了書，然后我們買房子、買國(guó)際博覽會(huì)的家具、買汽車。”言外之意是說羅小雯堪稱地地道道的物質(zhì)女人，而非精神高雅之徒。《水乳交融》里的女主人公樊慧娜骨子里就瞧不起鄉(xiāng)下人，認(rèn)為李胖子之類的民工沒素質(zhì)。她不愿聽他說話，更不愿和他講話。她那潛意識(shí)的城里人的優(yōu)越感無人能比！《老鄉(xiāng)》中的任靜濤與她是一丘之貉。她固執(zhí)地認(rèn)為丈夫的初中同學(xué)邵建設(shè)送他們兩只雞就是為了以后找麻煩作鋪墊，還把家里的舊衣服送給馬淑秋作為人情補(bǔ)償，似乎自己正在做慈善事業(yè)。《城里的月亮》中的韓五姨更是俗不可耐。她堅(jiān)決不同意女兒阿秀和打工仔張文生的婚事，女兒以搬出去住相要挾。她不得不妥協(xié)讓步。等到女兒回家后，其內(nèi)心深處還是不能包容張文生這個(gè)鄉(xiāng)下人。俗話說：“有其母必有其女。”阿秀也跟她母親差不多，內(nèi)心也有那個(gè)鬼影存在，城里人的優(yōu)越感猶如集體無意識(shí)般地根深蒂固。她經(jīng)歷過兩次愛情挫折之后，迫不得已才相中老實(shí)、本分的張文生。可她自以為“嫁給他，就好比是從前的公主下嫁，而他娶了她呢，那是因?yàn)樗嫔掀咻厽烁呦恪?rdquo;作者對(duì)這種病態(tài)國(guó)民靈魂的刻畫入木三分。

　　小說是現(xiàn)實(shí)生活的反映。現(xiàn)實(shí)中有這么些物質(zhì)女人茍活于世，社會(huì)如何才能和諧呢？俞勝的小說怎能不發(fā)人深省呢？（張友文）